随着社会的发展，中国人口数量大幅增加，耕地愈发稀缺，国家出于节约土地、保护环境、建设美丽新农村等原因加强对农村殡葬制度的改革，并在《殡葬管理条例》中规定：人中稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；将应当火化的土葬，或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬、建造坟墓的，由门责令限期改正；拒不改正的，可以强制执行。但是就目前看来，农村对关于火葬代替土葬的方式仍争论不休，各基层干部在农村实施时也阻隔重重，亳州冷棺，这是为什么呢？

到了土地庙，给土地爷上了香，大儿在先，自动控温冷棺，其他人在后，跪下给土地爷磕头，挑汤人泼完汤，烧几张纸，起来回去，大家跟着回到继续跪着，在门口还要给门神烧纸。泼汤的过程中女儿和儿媳要大声哭，既表示悲伤，也为后辈祈福，如此七次。南边那几个乡镇和临沂差不多，要停灵数天，请吹鼓手，低温冷棺，泼汤时演奏，来的要跪着给人家送孝服等等。

泼汤完毕起灵，也叫拉棺。儿媳要为逝者抹脸，整理衣物，新型冷棺，往里放烧纸硬钱币，然后举重的人过来封死，抬起来往外走。大儿子在前头领灵，边走边说:“爹呀（娘呀），你别害怕。”

人在去世之前，无论这一生过得怎么样，是否给周围的人造成积极的影响，都希望能够在死后得到安葬。从古至今，无论是东方人还是西方人，大多崇尚土葬。以中国传统的观点来看，死后进行土葬是追求入土为安的体现，只有死者的被埋藏在土里面，他死后才会安心。当然这种安葬方式至今依然存在着，但随着人口不断地增长，土地资源越来越紧缺，墓地也变成了稀缺资源。对大多数生活在城市里的人来说，土葬的成本往往要比其它安葬方式要高。


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