人死火化后，耐用恒温棺，骨灰被放入骨灰盒中，体积小，恒温棺，占地面积小，相比土葬，可以节约大量的土地资源。
同时，不比土葬的装棺入土的形式，由于骨灰盒的利用，也相对节省了一些树木资源。
此外，土葬过程繁琐，大量祭奠品的使用，如冥钱、纸屋等用品的燃烧也给空气带来了严重污染。
“作七”，也被称为“烧七”、 "七七、“斋七”等。
是旧时汉族的习俗，现流行于全国各地。
从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，共四十九天。
华北地区视“头七”、“五七”、“七七”为“大七”，非常重视。
“大七”之日需到坟前祭祀，殡葬恒温棺，"七七” 结束之后完成守孝。
“周年”，死者逝世满周年时，死者的子嗣、包括出嫁的女儿都要返家，共同前往坟地祭祀。
旧时北方人给死者办周年办“单“、不办“双“。
逝世一年叫“小祥“，可办一周年，新型恒温棺，也叫追祭。
逝世二年叫“大祥“，不办二周年。
逝世三周年为大祭，要举办隆重的祭祀仪式。
”周年祭”也是对死者的一种祭祀方式。
骨灰下葬需要将逝者先火化，因此也叫火葬。
火葬是指以火化的方式将分解为骨灰和烟气的葬式。
距今已大约有年的原始社会，就有火葬的风俗。
国外大约在3000多年前的希腊和印度，也已开始实行火葬，以后逐步流传，许多国家也相继采用火葬，但到公元一、二世纪盛行以后，土葬占了统治地位，直到17世纪文艺复兴，火葬才又开始萌芽，现在欧洲各国基本都采用火葬。
国内现在为了节约耕地，也大面积采用火葬。
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